沉重的肉身

文

敏剑峰

抚着茶杯，想着一段不经意看到的对话。

退休后赋闲在家的父亲，还在为工作上的事情耿耿于怀，眉头紧锁，儿子就对父紊说：“既然已经不吃这碗饭了，就别再操那份心了。”

父亲说：“话虽如此，但只要吃饱喝足，人总得要操一些心，想一些事吧，不然岂不是没心没肺？”

儿子说：“这是你们老年人的生活哲学，它就像你们年轻时从课本上学到的那些知识一样，早就过时了，我们年轻一代的人生哲学就是：宁愿成为一只快乐的猪，也不愿做一个痛苦的人。

做人难免会痛苦，这个年轻人大概认为，痛苦是没有前途，没有结果的，所以，一切理想和思考也是无谓的。按照这个逻揖，生命就成为一场偶然的来去，在这个荒诞的过程中，唯一值得珍惜的就是眼前，就是当下，像猪一样，睡在当下，醒在当下，只一个生理感受的过程。

这是一个彻底回避的时代，回避信仰，回避理想，用回避精神向度的追求，取消做人的意义和担当痛苦的价值，于是，自适清谈的文学，徒具皮相的艺术，浅薄流俗的审美，顺势应时的道德，功利至上的教育，娱乐至死的哲学，一时间蜂起鹰扬，蔚为大观。成为一个时代的形态，一个民族的品质。

信仰，是心灵的家园，是精神的高度，是生命的远景，是思想的前途。也许，这个道理谁都不会感到陌生。只因为仅停留在熟悉的层面上，而习以为常，兼被麻木地忽略和遗忘，终与心灵隔绝，而囚禁于尘世的囹圄中难以自拔，信仰的光亮何时才能照亮饮食男女的灵府，起码需要退一步，从远处静观物欲与利益的原形，以滤净的心灵沐浴信仰的雨露。

然而，自从人以沉重的肉身这一有限的形式，响应了那个命令，开始了领会自在的覆世历程以来，就像苹果落向大地之后，腐败成了它唯一的命运的那样，那个聆听命令的性灵在坠入肉身之后，愚昧和堕落成为其显然的结局，这自然是被肉身同化的结果。

在与世界照面的智性历程中，肉身之在的内容与逻揖引导着言说与思考的方向，除了无限重复时空形式和因果定律斌予的常识，没有获得一丝突破边界和触及真实的知识，在与世界照面的经历与体验中，呈现的不是预期的敞开和光照，而是遮蔽和巨大的格格不入，在智性的挫折和理性的困境这一永恒的服役中，唯一的选择就是重新与自已照面，与真实的自已相遇。

在聆听和对聆听的领会中相遇，在旷野中行走，隐喻了肉身在世的精神状态，前行的敞亮需要光照，光亮呈现了万物，而它自身却不可见。

无论与世界照面，亦或与自已相遇，沉重的肉身需要宁静，更需耍宁静后的聆听，等待召唤，回应巨大的真实，这需要觉悟到理性的使命在于洞穿肉身的虚无，抛开纷纭的欲望和好奇，进入宇宙万象的一种永恒的静谧和宁定。只要灵魂存在，它的本质就是被命令，被召唤。

人是被召唤者，这是一种鲜活的心灵持有的感应，是一种信仰的感应。人只有感觉到自已被召唤着，灵魂才会开始向某个方向走去，才会在流浪与漂泊之后走向永久的回归，才会从一个异乡人成为一个回乡者。

因为：我们原来属于allah，终将归向allah。

年6月l日凌晨

是

所有心存善念

追求真理的人

谁是我们？

我

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